Twitter
RSSDas Volk der “Bishnois” aus Rajasthan
09 May 2010 No Comments
in eine neue erde-un nuovo pianeta terra, freunde, menschen, reisen, spiritualität
Menschen, die sterben, um Bäume und Tiere zu retten
Vielen dank an Frank Vogel das er uns das wundervolle Bild zur Verfügung gestellt hat. Auf seiner Webseite: Franck-Vogel – portfolio kann man noch mehr Bilder bewundern.
Thanks to Frank Vogel to made available this beautiful pictures. If you want see more please visit his website at: Franck-Vogel – portfolio
Bishnoi bedeutet „Neunundzwanzig“ (Bisch=20, Noi=9); der Name kommt von den 29 ökologischen und spirituellen Geboten, die Jambheshwar aufstellte.
Das Volk der Bishnoi lebt größtenteils in der Wüste Thar im indischen Bundesstaat Rajasthan. Daneben gibt es auch in den benachbarten Bundesstaaten Gujarat, Haryana, Punjab und sowie in Delhi Bishnoi. Die Bishnoi sind eine religiöse Bewegung, die von Jambho Ji gegründet wurde. Es war im Jahr 1451, als Jambaji oder Jambeshwar in eine der Kriegerkasten Rajasthans geboren wurde. Zu jener Zeit war die indische Gesellschaft von Kastenkonflikten und Rivalitäten zwischen Hindus und Muslimen tief zerrissen. In Rajasthan herrschte eine extreme Dürre, ausgelöst durch die fortschreitende Abholzung des Landes. Zur Überwindung der Spaltung der Menschen und zur Rettung des verödenden Landes formulierte Jambaji 29 spirituelle und ökologische Regeln (siehe unten), die von den Gläubigen u. a. Mitleid mit allen lebenden Wesen, Schutz der Natur, Wiederaufforstung, Hingabe an Gott, vegetarische Ernährung, Ehrlichkeit und Reinlichkeit verlangen. So entstand die Gemeinschaft der Bishnoi, die heute vor allem um die Stadt Jodhpur ansässig ist und zu den wirtschaftlich erfolgreichsten Bauernkasten Indiens zählt.
Die Bishnoi leben der Welt ein friedfertiges Leben vor. Sie zeigen durch ihr Verhalten, dass es dem Mensch möglich ist, ein würdiges Leben zu führen, ohne dass er die Natur quält und ausbeutet – ohne dass er tötet – um sich zu ernähren.
Im Mittelpunkt ihres Lebens steht der Khejari Baum (prosopis cineraria), der so ziemlich der einzige Baum ist der in der Wüste ein wenig an Höhe gewinnt. Er bietet Schatten, Futter und am Ende – nachdem er an Altersschwäche gestorben ist -auch Bauholz. Für die Bishnoi ist das Pflanzen von Bäumen eine religiöse Pflicht.
Die Bishnois leben am Rande der Wüste. Sie leben von dem, was ihnen die Natur gibt, ohne zu töten. Trotz der sehr schwierigen klimatischen Bedingungen konnten sie seit mehr als 500 Jahren ohne jeglichen Fleischkonsum unbeschadet überleben. Das Volk der Bishnoi lehnt aus religiös-ethnischer Überzeugung jede Tiertötung und jeden Fleischverzehr ab. Sie fällen keinen einzigen Baum und sie töten kein Tier absichtlich. Sie filtern auch das Kochwasser, weil sie so auch die Kleinlebewesen retten, die sich darin befinden. Ihre Häuser sind luftgeflutet und sauber. Die Lehmböden ihrer Behausungen sind mit Kuhdung gepflastert, um sich von Ungeziefern freizuhalten. Männer, Frauen und Kinder strotzen vor Gesundheit.. Es gibt einen Kornspeicher um ihre Rationen zu sichern – und ein Wasserbecken zur Wasserspeicherung. Ihre Lebensart ist ruhig, friedfertig, langsam und leicht.
Durch diese respektvolle Haltung gegenüber der Natur und den lebendigen Wesen leiden die Bishnois nicht an Wassermangel, noch an der Fruchtbarkeit des Landes, das sie umgibt. Sie haben Seen und fruchtbares Land, wohingegen in den umgebenden Gebieten Dürre und Mangel herrscht.
Einen Teil der Ernte geben die Menschen jeweils der Natur zurück. Sie stellen es den Tieren zur Verfügung. Wenn sie Brennholz brauchen, gehen sie lieber kilometer weit, um am Boden liegende Äste zu finden. Sie wollen keinen Ast eines lebenden Baumes abtrennen.
Auch die wilden, sie umgebenden Tiere merkten sehr schnell, dass sie von den Bishnois nichts zu befürchten haben: so laufen z.B. die Gazellen voller Vertrauen durch die Dörfer, spielen mit den Kindern und werden von den Bishnois voll als Mitgeschöpfe akzeptiert. Die Frauen der Bishnois säugen mutterlose Tiere.
Wer ein Bishnoi-Dorf besucht, wird erstaunt sein, wieviele Antilopen und Gazellen friedlich vom Wegrand aus den vorbeifahrenden Verkehr beobachten, auf der kargen Steppe an den dornigen Akazienbüschen knabbern oder völlig angstfrei auf der Straße spazieren gehen. Nicht einmal eine Stunde dauert die Fahrt von Jodhpur nach Guda, eine Fahrt, auf der Hunderte von Antilopen und Gazellen zu sehen sind. Keines der Tiere hat Angst. Im Bishnoi-Gebiet haben Tiere und Pflanzen nichts zu befürchten.
Auf seinem Sterbebett wies Jambaji seine Anhänger an, nach seinem Tod die Schwarzbock-Antilope an seiner Stelle zu verehren. Der Glaube besteht noch heute.
29 Rules or Commandments of Bishnoi Community
1. To observe segregation of the mother and newborn for 30 days after delivery
To prevent infection to the mother and the baby during a stage when both are highly susceptible to outside infections
Also to provide forced rest to the woman when she is very weak
2. To keep woman away from all activities for 5 days during her menstrual periods
To provide compulsory rest to the woman
(also, considering the poor hygiene levels in those days or even today in rural India)
For woman
3. To take early morning bath daily
Personal hygiene
4. To maintain both external and internal cleanliness and remaining content
Internal cleanliness meansà good intentions, humble behaviour, character without envious feelings, etc.
5. To meditate twice a day i.e. morning and evening (times when night is being separated from the day)
Morning meditation to ponder over the proposed activities of day, whether my actions are right, moral or am I going to do something against my life values. Also, to pray the lord for directions and power to move ahead in the life path.
Evening meditation to take a stock of day’s activities, whether I made any mistake? Did I hurt somebody? Whether I spent the day in constructive activities or just wasted this valuable time?
Some authors say thrice a day
6. To sing the Lord’s glory and reciting His virtues every evening
7. To offer daily oblation to the holy fire with a heart filled with feelings of welfare, love and devotion
Daily (preferably morning) oblations with:
Feelings of welfare of all living being
Love for nature and whole world
Devotion to the Lord
8. Use filtered water, milk and carefully cleaned fuel/ firewood
To make the water and milk bacteria free! In case of firewood to see that some insects etc. don’t get burned with the fuel and pollute the environment
9. Filter your speech!
Think before you speak.
10. To be forgiving in nature
Forgiveness is a parameter of greatness. This one virtue could uplift a normal person to the standards of great souls of the world. Guru said further, ” if somebody come to you shouting, become cool like water!”
11. To be compassionate
Compassion helps in purifying the heart. It is opposite** to the forgiveness (Refer rule 10 and end note) in a sense that in forgiving, we keep our heart and mind cool against some external stimuli, whereas in compassion, we imbibe the feelings of the helpless. We put ourselves in the shoes of victim (of some other external circumstance, assault, stimuli) and acting accordingly.
12. Not to steal
Trying to own someone else’s things through cheating, or stealing is theft. Theft is the dirt of the character. It pinches the soul.
13. Not to revile/ condemn someone
Reviling means insulting stealthily or disparaging behind the back. This is different from open criticism. Criticism is done openly with an objective of the improvement, whereas the objective of reviling/condemning someone is only to malign the victim’s image/position in the eyes of listener or the community. Condemning is an act of cowards and done out of envy and/or hatred.
14. Not to tell lies
A liar can never attain respect of others. It is insult to the gift of speech. There was a time, when even the court used to accept the testimony of Bishnoi men as hard evidence
15. Not to indulge in opprobrium
One should not indulge in any unnecessary/ wasteful debates. All such discussions/ deliberations, which are anti-social, anti-human fall under this category. It is to be noted that the Guru has not proscribed / banned a healthy debate on issues concerning the welfare of all.
16. To observe fast and meditate on no-moon night (and the same day i.e. Amavsya)
To provide rest to the body and its internal systems. This day of the month has a special significance from astronomical and planetary science’s point of view. In addition, the regular fading of the moon’s appearance is also symbolic of the perishable nature of life. So in this context, one should not waste his/her energy in the daily routine work but should ‘charge’ his /her energy level and introspect & ponder over the collective welfare
17. To recite the holy name of Lord Vishnu
18. To be compassionate towards all living beings
19. Not to fell green trees
20. To kill the non-perishables!
To overcome the non-perishable enemies of human beings viz. lust, anger, envy, greed and attachment.
21. To partake food cooked by self/ other religious person or one who is pure by heart and work
22. To provide a common shelter (Thhat) for goat/sheep to avoid them being slaughtered in abattoirs
No Bishnoi should sell a male goat/sheep because these could be used for slaughtering purposes. Hence, he should send them to Thhat’s where the whole community provides feed and shelter for them. In later years, most Bishnoi’s got out of the business of rearing goats/ sheep, etc.
23. Not to have bull’s castrated
In rural India, bulls are castrated before they are used as bullocks for agricultural purposes. Guru prohibited this activity for his disciples. The underlining feeling behind this commandment is that Bishnoi’s rear the bovines like their son/daughters and getting them castrated through a painful procedure portray nothing but cruelty.
24. Not to partake of opium
Or any product made out of opium
25. Not to use tobacco and its products
26. Not to partake of cannabis
27. Not to drink liquor
28. Not to eat meat or non-vegetarian dishes
The underlying rationale of this commandment are two pronged
To protect the animals/birds from being slaughtered by creating a market barrier!
To protect the man, the best creation of the nature, from stooping to such low standards as eating meat of dead animals/birds. Scientifically also the structure of man’s teeth, jaws etc. is of not a carnivorous animal but is that of a herbivorous creature. Interestingly, if the meat eating would have been that superior, why even the non-vegetarian people eat meat/ eggs of the herbivorous animals/birds and not that of carnivorous animals/birds?
29. Not to use blue coloured clothes
In ancient India, the blue colour used to be obtained from indigo. Thus it’s possible that the Guru wanted to stop destruction of this wild shrub or promote its cultivation in lieu of other life supporting crops.
Blue is the colour of death , poision ( Indian Mythology- Lord Shiva). It is also thought that the blue colour do not reflect the harmful ultraviolet rays but absorbs them, which is a major health hazard.
Danke an http://www.regina-rau.de
Recent Comments